端午节快乐与中国传统文化
今天是端午节，从前几年开始，我就不喜欢这个节日了，原因下面说。
中国四大节，春节、清明、端午、中秋。两个节日喜庆，春节和中秋。两个节日不喜庆，清明和端午。清明祭祖纪念先人，理所当然，但端午却因一人活生生被曲解，就是屈原。头些年不知什么时候开始，网络流传一句话就是不要说端午节快乐，要说安康，原因是说屈原今天死的。从传统文化角度说，这是极大的曲解，端午和屈原没有一毛钱关系，在屈原出生前端午就已然存在（这不去说明了）。
安康两字今天也允斥了朋友圈，意思是平安健康，却硬生生抽离了快乐，使今天弥漫着死亡气息。然而，该行快乐活动的照做，嘴巴上却不敢说快乐。这是什么状态？严重的身心不一，人格分裂。甚至有的人会义正严辞的指责别人快乐，导致正常人不敢言笑。这是非常不正常的。
我负责任的告诉大家，今天就是和春节、中秋一样，是个大吉祥的日子，可以敞开心扉的开心快乐，互相祝福快乐。如果真要保持肃穆，那是屈原超级粉丝的事，屈原至多是端午的一个元素，而非全部。
端午的名称很多，又叫端阳，重午，中天等。仲夏端午，苍龙七宿飞升于正南中央，处在全年最“中正”之位，正如《易经·乾卦》第五爻：“飞龙在天”。端午是“飞龙在天”吉祥日，龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。端午节起源于江浙地区吴越部族的龙图腾祭祀。纪念人物有屈原、伍子胥、曹娥、介子推等。
（着重说明这些人中：曹娥投江寻父才是最感人的，王羲之书孝女曹娥立碑 ，还有很多历史名人为之倾倒。书圣未给屈原、伍子胥等人立碑，原因是他们虽有不世功但人格不完美。屈原自杀、伍子胥鞭尺，这些行为在中国传统文化中于公于私都是大逆行为）
中国历史名人很多，爱国忠君的大把。在传统文化中师门“三节两寿”指春节、端午、中秋为三节，孔子诞辰、师长生日为两寿，行走探望祝福。这里提到孔子，但如今孔子在民间影响力还不及屈原，你看孔子有一个全国性的民间自发纪念日吗？没有，而四大节偏偏要带上一个屈原，这种个人影响全国人民活动的现象在历史上是非常罕见的。因为影响了节日的本质。
中国传统节日都是基于天文历法的，从太阳到四季变化，人们据此生产生活，什么日子了该种什么，生活上注意什么，其目的是物质丰富身心愉悦。遵循天道规律，使得天人合一，获得大吉祥。天道远在个人之上，个人绝对不可以凌驾于天道。
周易最开始的时候是一本观天测地以助于农业生产的工具书。伏羲造八卦，又源于河图洛书，而河图洛书的黑白点即阴阳变化，用数来代替即 1 和 2，但又比1和2内容更丰富。所以，为什么也说易经是中国万经之始，就是从河图洛书到易再到诸子百家诞生了众多知识智慧。包括文艺复兴，从永乐大典的遗失开始。
易是一个大宏观，非常非常大的宏观，可以囊括所有知识，它很根本的一点是所有事物都包括正反两面。以这个思维，具体到某个事物，一直推下去，会展开极为丰富的知识世界（有好的知识也有坏的知识）。包括现在的黑洞、暗物质它们也一直在转化，生生不息。
说这一通，就是为了说明个人不能凌驾于天道规律，因为个人缺陷太多了，将会禁固人的思维，阻碍进步。
先写这么多，最后说一句：端午节快乐！
（2022年6月3日 端午晚十一时 程英俊 记）
来源：国学读书网 作者：程英俊
