读易·噬嗑·随记：去心中障碍，何愁不得亨乎
噬嗑者，咬合也。咬而去之合之，颐也。
其象甚明。卦辞曰亨，象义一体。曰利用狱，引申人事。
非亨不可用狱，以光明心用狱则亨。
上下体观之，火雷相益，雷电相彰。
中有坎焉，象以坎难。去此坎也，通体光明。
震足欲行，行之不得，刚正无亏，故初九无咎。
乘阳伏阴，又处艮初，故六二噬肤没鼻，然柔而中正，无咎。
方处坎陷，不中不正，应上遇阻，又近离火，是以六三噬腊遇毒。
九四坎中离初，横亙众阴，故干胏金矢；处境艰难，贞正可吉。
六五离中，否之初六推九五，故干肉黄金，居坎上，乘九四，故贞厉；中正尊光而无咎。
上九不当，离柔不足，立法苛戾，故荷校致凶。
处临观而不得无噬嗑，唯噬嗑则临观可贲，同人至贲，一气呵成。
夫噬嗑者，于社会为立法，于家庭为教法，于个体为心法。
去心中障碍，何愁不得亨乎。而后可以颐养也。
来源：国学读书网 作者：林辉（易学家，国学大师，著名诗人，字太初，号真言，又号渡归，浙江台州府人。）
