再读“修身齐家治国平天下”

　　齐家就可以治国？这不开玩笑吗。我也一度认为齐的这个家是现如今的一家三四口人，其实不是，这太小儿科了。

　　古人说的齐家，指的是宗族大家，五代同堂并包括父系爷爷辈旁支兄弟，这往往人口众多，少则几十多则上百上千。宗族的关系盘根错节，利益纠葛能上至百年，并且会牵扯到其他宗族，因此能齐这么个家是非常了不起的人物。

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　　修身齐家治国平天下，这句话出自《礼记·大学》西汉礼学家戴圣所编，其中的大学是孔子的学生曾子所著，春秋时代讲的话。在那个年代能读书的很少，没读书连修身都谈不上，宗族礼法是管理大家庭的办法(看过“白鹿原”会知道，宗法一直延续到民国，族长白嘉轩一生为全族人鞠躬尽瘁，很了不起的）。

　　现代社会，宗族淡化，也失去了齐家土壤，因此我们不能迂腐的认为齐了一家几口就达到了那个水准，太平凡了。齐家她应该在更广袤的天地，修身是首要。

　　来源：友有星球作者：程英俊己亥腊月初二晚七时 20191227（转载请注明出处，至谢）

　　治国平天下，国是诸侯国，周天子分封的国(不是现代意义的国家)，平天下的天下是周天子的天下。治理好国家使天下太平和谐。

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　　国字的古正体字开始时是“或”，“口”(城池）加上下两把“戈”，后来加了外面大方框“囗”表示疆域，成了“國”，强调以武力保卫国家。

　　《荀子·儒效》记载：“周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”。周初分封了71个诸侯国，那时候国土没如今这么大，主要中原地带，其他地方是不入流的蛮荒之地，南蛮北狄东夷西戎。

　　中原就这么大地方分几十个，一诸侯国差不多顶如今一个地区吧，小国王再封儿子就一个县吧。(地图仅作参考，只为有趣)所以，齐家了可以治国就比较好理解了。你想啊当年地主恶霸都可以横行乡里，小地方就这样。后来就乱了啊，礼崩乐坏，出了孔子周游列国，有了学生曾子写“大学”，一直传了两千年。

　　修身齐家治国平天下，对我们最有用的是修身，其他已经脱离现实意义。历史的尘埃就应该成为历史，时代的车轮滚滚红尘永向前。世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡一一孙文。

　　来源：友有星球作者：程英俊己亥腊月初三夜十时 20191228（转载请注明出处，至谢）